江汉考古2008年第4期,陕西靖边庙梁遗址考古取得重要收获

  近日,靖边庙梁遗址考古取得重要收获。该考古项目负责人、陕西省考古研究院副研究员邵晶认为,从考古发掘的情况来看,庙梁遗址与石峁遗址应该有一定联系。

目录

    考古发现
    土寨子遗址发掘简报……湖北省文物考古研究所
    湖北省巴东县龙王庙遗址发掘简报……黄石市博物馆
    老河口市孔家营一号东汉墓清理简报……老河口市博物馆
    河南新郑市二中唐墓……河南省文物考古研究所
    随州市何店镇干堰洼宋明墓葬发掘简报……随州市博物馆
    考古研究
    论陶寺古城的发展阶段与性质……程平山
    豫西地区夏文化的南传路线初探 ……徐燕
    岳阳商代考古……郭胜斌
    试析徐州地区汉代墓葬的车马陪葬%……刘尊志,赵海洲
    宋代江夏地区制瓷业的兴衰及其原因探析……杨果,陈曦
    简版研究
    上博简(三)《彭祖》篇校读琐记……汤志彪
    楚简文字形体混同、混讹举例……李天虹
    文物保护技术
    文物保护重点科研基地的遴选评估初探……王明明,王虎 ,刁道胜
 

 

 

  距今已有4000年的神木县石峁遗址被称为“中国文明的前夜”,而庙梁遗址呈现的则是“石峁文化”前的文化遗存。

●考古发现

 

湖北省天门市龙嘴遗址2005年发掘简报   湖北省文物考古研究所   (3)

  出土陶、石、骨等标本约200件

【摘要】2005年3~9月,在随州——岳阳高速公路建设中,湖北省文物考古研究所对龙嘴遗址进行了抢救性发掘,新发现一座油子岭文化时期的古城,揭示出同时期的其它各类遗迹97个,出土丰富的陶器、石器、玉器和稻壳等遗物。龙嘴遗址是湖北境内迄今发现最早的新石器时代古城遗址,其文化内涵较单纯,主要为油子岭文化遗存。龙嘴古城的发现,对研究汉水流域乃至长江流域城址的起源、分布规律具有重要意义。

 

【关键词】龙嘴城址;  油子岭文化

  庙梁遗址位于靖边县杨桥畔镇杨二村东南,处在芦河上游东支西岸的黄土台地之上。2017年9月至12月,为配合蒙华铁路建设,省考古研究院联合榆林市文物考古勘探队、靖边县文管办对遗址进行了抢救性考古工作。

 

 

湖北省武汉市江夏豹澥槎山遗址2001年发掘简报  
武汉市文物考古研究所、江夏区博物馆   (14)

  本次发掘位置为铁路路基挖方区,处在庙梁遗址西南端,清理的重要遗迹包括房址27座、灰坑47座、窑址2座以及墓葬1座。

【摘要】槎山遗址位于湖北省武汉市江夏区豹澥镇,2001年发掘面积150平方米。主要出土石家河时期的遗物,包括侧扁足和宽扁足鼎以及罐、豆、碗、缽、器盖、曲腹杯、纺轮等陶器,三棱镞、雕刻器、锛、砺石等石器。为研究鄂东南新石器时代文化面貌,南北文化的交流与影响提供了新的实物资料。

 

【关键词】武汉;  江夏;  槎山遗址;  石家河文化

  房址集中分布于梁峁西侧的坡地上,沿山坡等高线弧形排列。均为掏挖于黄土中的地穴式建筑,主体建筑应为窑洞。根据形状结构可分为两类:一为单体窑洞,平面均为圆形,面积在15平方米以上,铺设白灰地面,室内多掏挖有储藏窖穴;二为前后室连接的复合结构,平面呈凸字形,前室为长方形的半地穴建筑,后室均为平面呈圆角方形的窑洞,面积不到10平方米。

必发88手机版 , 

 

湖北荆门龙王山新石器时代墓地发掘简报
  湖北省文物考古研究所、荆门市文物考古研究所   (23)

  窑址发现在西北侧最低处,应该与临近水源的功能要求有关。保存不佳,仅留火塘,体量较小。

【摘要】2007年6月至11月,为配合湖北省荆门220千伏南桥输变电站工程建设进行了龙王山新石器时代墓地考古发掘,发掘面积1700平方米,共发掘清理大溪文化至屈家岭文化时期的墓葬203座,出土器物逾万件,质地有陶器、玉器等。这批墓葬的规模及随葬品数量的多寡不一,显示当时的社会分化情况已十分明显,为研究长江中下游地区史前时期大溪文化与屈家岭文化之间的关系以及史前文明进程提供了十分宝贵的资料。

必发88手机版 1
出土陶器

【关键词】荆门;  龙王山墓地;  新石器时代;  大溪文化;  屈家岭文化; 
史前时期

  

 

  本次发掘的唯一一座墓葬为小型竖穴土坑墓,人骨保存很少,具体葬式不明,但仍能观察到墓主头向北,且发现随葬陶器——细柄豆1件。

湖北云梦睡虎地M77发掘简报   湖北省文物考古研究所、云梦县博物馆   (31)

 

【摘要】2006年11月,汉丹铁路某施工队为加固铁路路基,在云梦睡虎地发现一座西汉墓葬。湖北省文物考古研究所和云梦县博物馆联合对该墓进行了抢救发掘,清理出土漆木器、陶器等共计37件,特别重要的是出土了一批内容丰富的西汉简牍。

  遗物方面,庙梁遗址出土陶、石、骨(角、牙)等标本约200件。石器较多,主要有砂岩质地的刀、纺轮、磨棒、砺石、抹子、器盖,青石质地的斧、锛、凿等;骨角器较少,主要有镞、锥、笄、凿、针以及个别牙饰;陶器主要包括刀、纺轮、陶塑等。

【关键词】云梦;  西汉;  墓葬;  简牍

  

 

  “石峁文化”用年轻人做祭祀

浠水县发现周代青铜甬钟   岑东明   (38)

 

 

  庙梁遗址发现灰坑埋人

●考古研究

  

略论商周时期关中地区腰坑葬俗   郭亮   (39)

  这次考古发掘特别值得一提的是灰坑。灰坑多数为圆形袋状,掏掘规整,深度多在1.5米以上,个别深达3米,分布在房址周边,可能是相关房址的储藏坑。其中,两座灰坑内发现了“灰坑埋人”现象。H26中发现3具孩童骨骼,其中两具俯身直肢,另一具人骨散乱,有明显的肢解现象。H37内发现一具成年男性骨骸,侧身屈肢,面向坑壁,左臂肱骨有骨折痕迹。

【摘要】自从确定“腰坑”这一考古学术语以来,腰坑葬俗文化已逐渐成为考古学、民俗学研究者所关注的课题,近年来对此葬俗做过研究的有郜向平、王志友、杨华、谢日万、朱海仁、胡庆生、彭文等,以及日本学者井上聪。最近,笔者曾对陕西地区腰坑葬俗的情况进行过肤浅的研究。而此文撰写的目的,是通过对商周时期关中地区腰坑葬俗的具体探讨,以期理清该葬俗在周族、殷族中的变化。

必发88手机版 2
灰坑
 

【关键词】关中;   腰坑;   形状;   族属

  邵晶表示,这两座灰坑内的人骨与正常墓葬内的埋葬方式区别明显,属非正常埋葬。“此前石峁遗址考古中发现了用大量人头祭祀的现象,还出土了大量玉器,这说明当时的社会已经出现严重阶层分化,已具备了国家的形式。这么发达的文明不可能突然产生,在它之前的情况究竟是怎样的?这次靖边庙梁遗址的考古发现,刚好弥补了这一文明发展过程中的环节。‘石峁文化’用年轻人做祭祀,而庙梁遗址发现‘灰坑埋人’的情况,这两者之间应该有一定联系。庙梁遗址灰坑中发现的少年,很有可能也是用来祭祀的。”

 

 

有方训释辨正及其形制发展   王震、庄大钧   (46)

  庙梁遗址可能是“石峁文化”的前身

【摘要】古代兵器有方在传世文献的记载中有诸多不同训释。在反水攻防御战术中,这种武器兼用于近距离搏斗和挖掘河堤。根据出土材料推断,有方由短矛和锛组装而成。到了汉代,这种锛、矛结合的戟类短兵经过改造,将锛的刃口与柄平行安装,发展成为河南汉墓中出土的钺戟的形制。

  

【关键词】有方;  训释;   形制;   发展

  庙梁遗址文化遗存丰富、层位清晰、年代明确,在近年来陕北地区发掘的新石器时代遗址中非常突出。发掘出土的陶器标本丰富,仅修复陶器就超过60件,陶器标本器形多样,组合稳定。陶器器形变化明显,考古人员初步整理发现这些陶器可分为三组:第一组年代最早,为仰韶文化晚期遗存;第二组为龙山时代前期遗存,以大型单把斝(jiǎ古代炊具)、喇叭口圆(折)肩平底瓶、细柄豆、直口圜底瓮等为基本组合;第三组年代最晚,应为龙山时代后期遗存。

 

 

汉代非单棺墓葬的考古学意义观察——以中小型墓葬为观察对象   徐承泰   (51)

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

*
*
Website