裴楷简介,蒲寿庚简介

蒲寿庚是阿拉伯商人后裔,宋朝期著名穆斯林海商,是当时首屈一指的富豪,“蕃客回回”的代表人物。蒲寿庚担任泉州市舶司三十年,最终被判宋朝投降元朝,追杀皇帝端宗和末帝,害得宋军腹背受敌。元朝时,蒲寿庚担任福建行省中书左丞等职,荣华富贵,独霸市舶,开启了所谓的泉州“伊斯兰黄金时代”。明朝成立后,蒲寿庚家族后人也被朱元璋流放、为娼发奴。生平经历
早年经历
蒲寿庚是宋元时期的知名人物。他精通阿拉伯语、占城语,这对外贸而言就有很大的便利。南宋时期,他既担任过泉州市舶司提举,同时也因为外贸累积大量财富,成为泉州首屈一指的富豪。
13世纪初宋宁宗嘉定十年,蒲家族从广州举家迁往泉州定居。而蒲寿庚的父亲蒲开宗,还曾担任过安溪县主簿,并曾因贸易有功,被南宋朝廷授予“承节郎”的官衔。
抵御海寇
南宋时,南海海寇猖獗。泉州共发生海寇犯泉事件六起,而《福建通志》记八起,两书最后一起海寇犯泉都在咸淳十年。
而此时的蒲寿庚只不过是个小商人,略带有亡命徒性质的商队。咸淳十年,海寇袭泉州,官兵无能为力。蒲寿庚与其兄蒲寿宬为保护家族的巨大利益,凭借强大的海上力量,助官宪击退之,因功授福建安抚使兼沿海都置制使(合称福建安抚沿海都置制使),安抚一路之兵事民政,执掌福建兵事民政要职。统领海防,权力很大。
泉州学者吴幼雄据《宋史·瀛国公度宗本纪》考证,咸淳十年二月时,福建安抚使是赵顺孙,可知蒲寿庚之任福建安抚使应在咸淳十年二月以后。
迅速发家
蒲寿庚亦官亦商,官商合一,可以凭借权力更大规模地开展香料贸易,并可通过各种“合法”手段攫取利益,增加财富。
蒲寿庚于宋末垄断泉州香料海外贸易近30年,“以善贾往来海上,致产巨万,家僮数千。”蒲寿庚拥有大量海舶,1973年,在后渚港发掘出一艘南宋远洋货船,载重量200多吨;船上香料遗存丰富,有降真香、檀香、沈香、乳香、龙诞香、胡椒等。一些学者认为,这艘海船可能是蒲氏家族的香料船,“与蒲家香业有密切的联系”。
德祐元年三月,即蒲寿庚受任为福建安抚沿海都置制使后不久,蒲寿庚参与了一场反抗宋廷的战争。时右丞相陈宜中为迁都事,杀殿前指挥使韩震,引起殿前司左翼军兵叛。左翼军统领夏璟联合蒲寿庚,连续挫败宋军,取得瑞安、温陵、三阳大捷

显赫的权力与雄厚的海上实力相结合,使蒲氏成为宋元鼎革之际一位举足轻重的人物。因此,景炎元年任命蒲寿庚为福建、广招抚使,总海舶。兼“主市舶”,赋予更大的权力。
屠尽宋室
宋高宗建炎三年,300多赵宋宗室子弟随南外宗正司迁至泉州,并在这里繁衍生息。到了宋末,宗室成员已达到3000多人。不过在据史书及文人记载,宋元鼎革之际,在泉州的南外宗子们,却被蒲寿庚杀害殆尽。
这事还得从南逃的南宋幼主说起。德祐二年二月,元军南下,包围临安。元军善于陆战而短于海战,闻蒲寿庚老于海事,拥海舶至多,若能招得蒲寿庚,既能严重削弱残宋的海上力量,又能借蒲氏之力给残宋毁灭性打击。在元军攻临安之前,元军统帅伯颜派遣不伯、周青招抚蒲寿庚、蒲寿宬兄弟未果。同年三月,元丞相伯颜陷临安,恭帝降,南宋事实上灭亡。南宋遗臣奉恭帝兄赵昰入闽,欲图恢复。同年五月,赵昰在福州另立朝廷,是为端宗,年号景炎元年。
同年十一月,元兵由浙江入福建。为避元军,南宋陈宜中、少保张世杰率舟师十万,奉宋端宗赵昰及卫王赵◇、杨太妃等,由福州航海至泉州城南郊法石下辇村,“欲作都泉州”。宋室冀得蒲寿庚之助,以继续在闽、广沿海地区坚持抗元,当时的南宋孤臣陆秀夫、张世杰等人,带着两个娃娃皇帝端宗、幼主抵达泉州,赵呈率残部退至泉州城外法石寨,在这里的赵宋宗室子弟打算接应他们,但蒲寿庚拒不支援宋军,却“闭门不纳”、“闭门拒命”,禁止宋军进入泉州,致使这一干人无奈继续南逃,撤往广东。因此,宋军改泊泉州外渚獭窟。张世杰只得护送端宗匆遽移粤,经漳州趋潮阳。
宋军以船舶军资两皆不足,张世杰临走时强征蒲寿庚的商船,“掠其舟并没其赀”,采用暴力直接抄没他的家产以充军资。抢走停泊在法石一带的蒲氏海舶400多艘。“掠蒲氏海船二千艘,没其货物”,忍无可忍的蒲寿庚把怒气撒在定居泉州的南宋宗子身上,“乃怒杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者”。蒲寿庚并杀宋宗室及士大夫与淮兵之在泉者约3000人。
叛宋仕元
蒲寿庚派亲信孙胜夫秘密出城,迎接南下途中的元军。于德祐二年十二月初八(公历1277年元月),元兵由浙江抵泉州,蒲寿庚与州司马田真子献城降元。
蒲寿庚的降元,背后有一股强大的地方精英集团在支持他。他们对当地的政治和防务,都有很大的左右力量,如世居泉州、三代武卫左翼军统领夏璟,有调遣泉州军队之权的田真子,以援城功授永春县达鲁花赤的林纯子,“以全城功归诸故家”的颜伯录,蒲寿庚的党羽孙胜夫、尤永贤、王与、金泳等。
蒲寿庚降元,以所拥有的海舶交元军进攻残余宋师。元军将领董文炳率部抵泉时,擅解所佩金虎符赠蒲寿庚,此举事后得到元世祖的嘉许。元廷授蒲寿庚为昭勇大将军、闽广都督兵马招讨使兼提举福建广东市舶。
降元后,受到元世祖忽必烈的重用。
至元十四年“进昭勇大将军,闽广都提举福建广东市舶事,改镇国上将军,参知政事。并行江西省事。”至元十五年三月又升“蒲寿庚行中书省事于福州,镇抚濒海诸郡”。
助元灭宋
至元十四年,元朝于泉州设市舶司。四月,董文炳谒见元世祖时说:“寿庚素主市舶,谓宜重其事权,使为我捍海寇,诱诸蛮臣服。”这正是元朝统治者重用蒲寿庚之用意。
至元十四年七月,蒲寿庚任镇国上将军、江西行省参知政事(因张世杰回师围城,没有赴任)。
至元十四年七月,南宋·张世杰从潮州回师泉州,“欲得蒲寿庚而甘心”,与义军陈吊眼、畲族许夫人等协力讨蒲寿庚,声势浩大。这是一场关系到蒲氏及其家族命运的生死决战,但当时元军主力不在泉州,守城兵力单薄,城内又有宋朝遗民内应,形势对蒲寿庚极其不利。蒲寿庚一方面派遣孙胜夫诣杭州求援兵,一方面与尤永贤、王与、金泳等部将“协谋拒守”,“晨夜血战”。十月,张世杰围泉州城70多天后,因元·元帅唆都等来援,被迫解泉州围南撤,复返广东。这场保卫战的胜利,沉重打击了残宋的士气和力量,基本上消除了闽南地区反复拉锯的局面,巩固了元朝在福建的统治。
至元十五年三月,蒲寿庚任福建行省参知政事。八月,蒲寿庚任福建行省中书左丞,“镇抚濒海诸郡”。
至元十六年二月,蒲寿庚的舟师奉旨配合元军主力进击广东,“会追二王”,张世杰遗于崖山,幼主祥兴帝赴海死,宋亡。
至元二十一年八月,蒲寿庚任江淮等处行省中书左丞兼泉州分省平章政事。
蒲寿庚对那些虽然怀旧但没有参与抗元斗争的宋朝故臣颇注意笼络。如推举原吉安知州庄弥邵、原刑部郎中庄弥大分别为肇庆路治中和广州路治中;对那些因故幸免的宋室宗子后来也不再追究,甚至还授录为官。这种策略对稳定局势、巩固统治起了积极作用。
蒲寿庚於宋元转变之际,显赫一时,其子孙在元朝,亦颇得志。按蒲寿庚三子:师文(参见《泉州人名录·蒲师文》)、师斯、均文。师文于至元十八年,尝兼任提举福建道市舶,且以功袭职,官为福建平海行中书省。师斯子崇谟,官至行省平章政事。
死后鞭尸
作为曾经的泉州市舶司提举、同时也是泉州首屈一指的富豪,此时的蒲寿庚作古早已百年以上,却被明朝人从坟墓里拖出来“鞭尸三百”。他的蒲氏后人更被朱元璋指为“余孽”,全部充军禁锢,并被要求不得读书,“世世无得登仕籍”。蒲寿庚后代的下场
宋亡后,蒲寿庚家族继续扮演着泉州土皇帝的角色,在他们的维护之下,泉州迎来了城市历史上的所谓“伊斯兰黄金时代”。大明立国后,明太祖对支持蒙古的蒲氏深恶痛绝,下令将蒲氏族人充军流放,为娼发奴,不得登仕籍。
抛开道德和民族不论,表面上看蒲寿庚降元维护了自己家族和泉州穆斯林的利益,短期内也似乎如此,但随后蒲氏家族和泉州穆斯林却陷入万劫不复的深渊。
数十年后,蒲氏后人与元庭争利,元庭派兵攻入泉州,使泉州的回族与伊斯兰教遭到了严重破坏,“凡西域人尽歼之,胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日”;事后即“发蒲贼诸冢,得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍,杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤多,圹志玛瑙石为之”;“凡蒲尸皆裸体,面西方”;“悉令具五刑而诛之,弃其胾于猪槽中,报在宋行弑逆也”。蒲氏家族信伊斯兰教,故“裸体,面西方”,穆斯林忌猪,砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸,那必非常残暴地屠杀蒲氏族人,得及时外躲或刚好在外者,才能幸免于难。穆斯林资财、住宅、礼拜寺等大半毁于烧杀和劫掠之中。蒲寿庚杀了多少人
蒲寿庚究竟杀了多少人,历史资料说法不一。
郑思肖《心史》记载,蒲寿庚“尽杀南外宗子数万人”;
王寒枫《关于蒲寿庚几个问题的探讨》考证,估计蒲寿庚大概屠杀了六、七千人。其中:南外宗室三千余人(明·阳思谦《泉州府志》说,绍定间[1228—1233年]南外宗室有三千三百余人),淮兵二千五百人,士大夫不知数;
《永春云台赵氏族谱》则记载,被杀的人数是五千人;
宋宗室太祖派十二世孙赵由在元末完成的《璿源图谱》中说:“……南外宗室三千余人,悉为其害。”;赵氏《南外天源族谱》记杀三千人

而元人编修的《宋史》并未言明被杀的人数,仅说他杀了宗子、士大夫以及淮兵,后人估计在二千三百余人。
鉴于文人著作往往有夸大其词的嫌疑,后人对这些记载也产生了怀疑。
如果说蒲寿庚大杀淮兵还可以理解为是因为船货被大宋淮兵掠走而发怒报复的话,那么杀戮赵宋的宗室,那就显然有问题了。而且,蒲寿庚对赵宋宗室的杀戮,是无差别的大屠杀,只要是在他控制区内的赵宋宗室人员,就全部杀光。这批人的总数,即使按照最保守的估计,也在两三千人之上。
蒲寿庚屠杀赵宋宗室的数字,根据不同的历史记载,在两三千人到数万人之间不等,之所以产生这么大的差距,一方面是因为有些记载中包括了被杀的士大夫的数字,另外更主要的是两三千人的数字可能是只包括了宗氏的男丁。而不包括妇女和儿童。历史评价
政治视角
蒲寿庚在宋元鼎革之际,导元倾宋,叛宋仕元,性质极其恶劣。泉州穆斯林世代受到南宋优待,却在南宋危难之际恩将仇报,屠杀泉州的南宋皇族、官员、为了讨好蒙元,又屠杀了数万平民,连蒙古人都感到非常吃惊。当时蒙古灭宋,相对之前已经相当客气,连蒙哥遗命中必屠的钓鱼城都没屠。所以说蒲寿庚为了保全泉州才投靠蒙元完全站不住脚,更何况当时蒙古灭宋的过程中蒙古人对待最残暴的就是这些居住在泉州的穆斯林。
泉州许氏家族起义兵抗击蒲寿庚,掩护二帝南逃,被蒲寿庚几乎灭族。元兵实行剿乡灭族策略,不仅火烧晋江许汉青、许夫人的家乡许宅巷、陈厝坑,迫使二乡的许、陈、曾三姓族人四处奔逃。南诏许姓氏族因事牵抗元,亦惨遭清剿杀戮,几于灭族。泉州清源少林寺僧众反蒲寿庚之降元,遭蒲寿庚和元将奇握温思的镇压,他们率元军万人冲进少林,千余僧众被屠,只剩数十人逃出。通过残酷无耻的屠杀和镇压,蒲寿庚终于将泉州控制在手里,成为元庭的忠实走狗。
到了元末,蒲寿庚家族又故伎重演,他们勾结当时的提举泉州市舶使色目人那兀纳作乱。但这次蒲寿庚家族再没有宋末那么幸运了,乱兵被元军强力镇压,当地的蒲家乃至许多西域人都被灭门,蒲寿庚等人被掘坟戮尸,遍及泉州城内外的清真寺在战乱引起的宗教仇杀中除一座外全被捣毁。而且,蒲氏家族的噩运并没有随着元朝的灭亡而告终,明朝开国后,朱元璋特令将泉州的蒲寿庚这一脉的蒲氏举族全部打入贱籍,世代不得入仕。而这道命令,在当时的以仁义号称的儒家社会并没有遭到任何人的反对,公道自在人心,在时人的心目当中,这就是蒲氏屠戮赵宋宗族和淮西兵的报应。
明陈懋仁:称其”顽暴寡劣。“顾祖禹:”狼子野心,背宋而潜献地于元。“
经济视角
后人认为,他因海上贸易积累财富,是泉州商人的典型代表。而对于他弃宋降元的行为,姑且不论君臣伦理,客观上确实使得泉州港免遭战火,为泉州港在元代成为世界最大的商港奠定了基础,使中国的海外贸易也得以继续发展。
加上蒲寿庚曾任泉州市舶司提举,清楚地知道市舶司及海外贸易对于泉州港的重要性,因此,进入元代后,当元世祖因用兵多年急需财力时,他便及时地给出恢复外贸的建议,借此保住了泉州市舶司的地位。这一些,对于泉州港在元代的崛起,都有着客观的推动作用。
此外,为使元代外贸更顺利的开展,蒲寿庚还促成了元世祖忽必烈对海神妈祖的加封。这也使得当时从事海上贸易的人们有了精神信仰,能够更无畏地出海闯荡。当然,他此举也是福建乃至东南沿海能形成妈祖信仰的推动力之一。

裴楷出身河东裴氏,是曹魏及西晋时期的名臣,是著名地图学家裴秀的堂弟,被誉为“中朝名士”。裴楷年少成名,风神高迈、容仪俊爽,有“玉人”之称,是当时的美男子。裴楷担任过中书令、光禄大夫、开府仪同三司、右军将军、尚书等职,与贾充等共同制定《晋律》,封爵临海侯,于元康元年逝世,谥号“元”。人物生平
弱冠知名
裴楷的父亲裴徽,在曹魏官至冀州刺史。裴楷聪慧有识见度量,弱冠时就已有名于世,特别擅长谈论《老子》和《易经》,年轻时与王戎齐名。后被钟会推荐给相国司马昭,被辟为相国掾属,又迁任尚书郎。
吏部郎之职空缺,司马昭向钟会询问吏部郎的人选。钟会说:“裴楷清明通达,王戎简要省约,都是吏部郎的人选。”于是任命裴楷为吏部郎。
公元264年,贾充受命改定律令时,任命裴楷为定科郎。等到后来完成时,裴楷奉命在殿前宣读,讨论其中的措施。裴楷擅长当众朗读,周围的人都注视着他,众人听他朗读都忘了疲倦。
公元265年,司马炎任抚军大将军时,精选僚属,任命裴楷参抚军军事。
盛德居位
西晋建立不久,裴楷被拜为散骑侍郎,历任散骑常侍、河内太守等职,又入朝担任屯骑校尉、右军将军,转任侍中。
裴楷与山涛及和峤都因品德高尚而处于高位,司马炎曾经问裴楷:“朕应天顺时,海内更新,天下教化,何得何失?”裴楷回答说:“陛下您受命,四海承风,之所以没把您的德行与尧舜相比的原因,只是因为贾充这类的人还在朝中而已。您现在应该招纳天下的贤才,与其弘扬正道,不应让天下人看到自己的私心。”当时任恺、庾纯厌恶贾充,多次向司马炎提出意见,司马炎才外任贾充为关中都督。但因荀勖献计,贾充让自己的女儿贾南风成为太子妃,此事才作罢。
屡遭祸难
裴楷之子裴瓒娶外戚杨骏之女,但裴楷素来瞧不起杨骏,与他不和。公元290年,杨骏在执政后,转裴楷为卫尉,又迁任太子少师,裴楷在任上悠闲自得、无所事事,不参与政治斗争。
公元291年,杨骏被贾后诛杀,裴楷因为是杨骏的亲家而被收押至廷尉处,要被定罪。当时事情发生的突然,许多人都遇害,众人都为之感到震恐。只有裴楷神色不变,举动自若,要来纸笔与亲戚故旧写信。靠侍中傅祗救援保护才得以幸免,但还是被免职。
太保卫瓘、太宰司马亮称赞裴楷坚贞端方不阿附权臣,应该受封爵土,于是封其为临海侯,食邑二千户。卫瓘和司马亮因楚王司马玮傲慢固执又喜好杀人,想夺去他的兵权,于是让裴楷接替司马玮任北军中候。司马玮听闻后大怒,裴楷听说后,不敢接受北军中候的官职,转任尚书。
裴楷的长子裴舆开始时娶司马亮之女而为妻,裴楷之女而又嫁给卫瓘之子,他忧虑内乱尚未结束,于是请求外出任职,除任安南将军、假节、都督荆州诸军事,正当裴楷要出任时,司马玮果然矫诏诛杀了司马亮与卫瓘。司马玮认为裴楷之前夺自己北军中候之职,而且又与司马亮和卫瓘是婚亲,于是秘密派人寻获裴楷。裴楷明白司马玮对自己不满,在听说变乱后,马上单车返回洛阳,藏在岳父王浑的家中,与司马亮的幼子在一夜之中八次转移,才得以幸免。不久,司马玮伏诛,裴楷出任中书令,加职侍中,与张华和王戎共同管理军国要务。
玉人长逝
裴楷有渴利病,不喜欢在高位上。王浑为他上疏请辞,认为可以让裴楷任光禄勋,但贾后不许,又加裴楷为光禄大夫、开府仪同三司。等到裴楷病重时,惠帝命黄门郎王衍查看裴楷的病情,裴楷回眸注视着王衍说:“竟未相识。”王衍非常感叹裴楷的姿质不凡。不久后,裴楷家中的厨子在一次把米下锅时,忽然发现,米不是变成拳头的形状,就是化成血,有时还变成蔓青菜。同年,裴楷去世,享年五十五岁,谥号元。裴秀与裴楷
裴楷,三国曹魏及西晋时期大臣、名士,东汉尚书令裴茂之孙,曹魏冀州刺史裴徽之子,司空裴秀的堂弟,出身著名世家大族河东裴氏。
裴秀,河东闻喜人,东汉尚书令裴茂之孙,曹魏光禄大夫裴潜之子。裴楷故事
探策得一
晋武帝司马炎刚登基后,曾用蓍草占卜。推断帝位能传多少代,就在于这个数目的多少。得到“一”字,武帝很不高兴,群臣也吓得脸色发白,没人敢说话。裴楷却依照王弼的《老子注》从容解释说,
“臣听说,天得到一就清明,地得到一就安宁,侯王得到一就能做天下的中心。”武帝听后很高兴,群臣也都赞叹且佩服裴楷。
岁请百万
梁王司马肜和赵王司马伦是皇室近亲,贵极一时。裴楷曾请求他们两个封国每年拨出税钱几百万来周济皇亲国戚中那些贫穷的人。有人指责他说:“为什么向人要钱来做好事?”裴楷说:“破费有余的来补助欠缺的,这是天理。”
颊上添毫
顾恺之给裴楷画像时,在脸颊上多画了三根胡子。有人问他是什么原因,顾恺之说:“裴楷俊逸爽朗,很有才识,这恰恰是表现他的才识。”看画的人寻味起画来,确实觉得增加了三根胡子才更有气韵,远远胜过还没有添上的时候。裴楷帅吗
裴楷仪表出众,即使脱下礼帽,穿着粗陋的衣服,头发蓬松,都很美,时人说他是玉人。见到他的人说:“看见裴叔则,就像在玉山上行走,感到光彩照人。”人物评价
总评
裴楷弱冠时已经很有名气,成年后气度高雅、风采神韵,容貌英俊清朗,博览群书,特别精通理义,被时人称为“玉人”。他性格宽厚,与人没有矛盾,有知人之明,当初,乐广还侨居在河南,并未知名时,裴楷见到他,感到很惊奇,将他推荐给相府,后来乐广成为了西晋著名的清谈领袖。吴国灭亡、天下统一后,司马炎准备整治太平之化,在每次引见公卿大臣,都与其谈论施政的方略。裴楷陈述三五之风,又叙说汉魏盛衰之迹。司马炎表示赞同,在座的人都感到叹息佩服。袁宏在《名士传》中以裴楷等人为“中朝名士”。
历代评价 时人:见裴叔则如近玉山,映照人也。 钟会:裴楷清通,王戎简要。
武陔:戎尚约,楷清通。 山涛:右军裴楷,通理有才义,佥论宜以为侍中才。
王衍:①见裴令公精明朗然,笼盖人上,非凡识也。②双眸闪闪,若岩下电。
王浑:楷性不竞于物。 傅畅:楷特精易义。 顾恺之:裴楷俊朗有识具。
房玄龄:秀则声盖朋僚,称为领袖。楷则机神幼发,目以清通。俱为晋氏名臣,良有以也。
苏轼:晋武帝探策当如签也耶,惠帝不肖得一,盖神以实告。裴楷谄对,士君子耻之,而史以为善谈,鄙哉。惠怀愍皆不终,牛继马后,岂及二乎。

裴秀是魏晋时期著名地图学家,与托勒密齐名,被称作“中国科学制图学之父”。裴秀出身名门“河东裴氏”,担任过司空、卫将军司马等职,封爵钜鹿郡公,曾参与平定诸葛诞叛乱,拥立司马炎,提议恢复五等制等,在政治上也颇有建树。裴秀开创中国古代地图绘制学,提出制图六体原则,代表作《禹贡地域图》。人物生平
后进领袖
裴秀出身于著名士族“河东裴氏”,他的祖父裴茂、父亲裴潜,分别在东汉和曹魏官至尚书令。
裴秀自幼便好学,有风度和良好的品德,八岁时就会写文章。他的叔父裴徽,在当时名望很高,家中常有很多宾客来往。有些宾客在来拜见裴徽之后,还要到裴秀那里交谈,听听他的想法,裴秀当时才十几岁。但裴秀的生母的出身微贱,裴秀的嫡母宣氏对她无礼,曾让她给客人端饭菜,客人见她后都站起来致礼。裴秀的母亲说:“我这样微贱,客人致礼应当是为小儿的缘故啊。”宣氏知道此事后,就不再轻视她了。当时人们作谚语称赞裴秀道:“后进领袖有裴秀。”
初入仕途
后来,度辽将军毌丘俭将裴秀推荐给大将军曹爽,称赞他说:“生而聪慧,长大后崇尚自然,虚静守真,性入深奥之道,博学强记,无文不通,孝敬尊长,友善兄弟,美名著于乡里,高声闻于远近。确实应为圣明天子的辅臣,登三公之位,参赞于大府,功德昭化天下。不只是子奇、甘罗这一类的人物,兼有颜回、冉求、子游、子夏的美德。”曹爽于是召裴秀为自己的掾属。
正始五年,裴潜去世,裴秀世袭父爵清阳亭侯,又迁为黄门侍郎。 出谋献策
正始十年,司马懿发动高平陵之变,曹爽被杀,裴秀因为是曹爽的故吏而被免职。不久后,又被任命为廷尉正,在司马昭任安东将军及卫将军时都担任他的司马,参与谋划军国之政,大多都得到信任而被采纳。后迁任散骑常侍。
当时魏帝曹髦好学有文才,多次请裴秀及王沈到东堂一起讲解谈论学问,切磋文章,称王沈为文籍先生、裴秀为儒林文人。
甘露二年,诸葛诞据寿春发动叛乱(即淮南三叛最后一叛),司马昭亲自率军讨伐,裴秀与尚书仆射陈泰、黄门侍郎钟会从征,参与谋划策略。
甘露三年,叛乱被平定后,裴秀转任尚书,进封为鲁阳乡侯,增加食邑一千户。
甘露五年,司马昭立常道乡公曹奂为帝,裴秀因参与谋立定策,进爵为鲁阳县侯,增加食邑七百户,又迁任尚书仆射。
咸熙元年,朝廷下诏审查改革各种法律制度。当时荀顗负责制定礼仪、贾充负责订正法律,而裴秀则负责修改官制。裴秀建议恢复五等爵制,于是自骑督以上的六百多人都受封爵位。裴秀被封为济川侯,封地六十里,食邑一千四百户,以高苑县的济川墟为侯国所在地。
佐命之臣
当初,司马昭未定世子人选时,有意立舞阳侯司马攸为世子。司马炎害怕自己无法被立为世子,于是询问裴秀说:“人有贵贱之相吗?”并把自己身上奇异的标记给裴秀看,借此拉拢裴秀。裴秀后来便对司马昭说:“中抚军在世人中有德望,又有这样天生的标记,一定不是为人臣的相貌啊!”自此才定司马炎为世子。
咸熙二年,司马炎即晋王位后,拜裴秀为尚书令、右光禄大夫,与御史大夫王沈、卫将军贾充一同开府辟召掾属,并加职给事中。
泰始元年,司马炎代魏建立西晋,即晋武帝。西晋建立后,裴秀被加任左光禄大夫,被封为钜鹿郡公,食邑三千户。
当时安远护军郝诩给故人写信说:“我与尚书令裴秀交友,是要从他那里得到好处。”有关部门上奏请求免去裴秀之职,司马炎下诏包庇裴秀说:“一般人不能使别人不对自己指责诬陷,古人也难于做到这一点。在人事交往上,郝诩是有过错的,尚书令怎能防范呢?不要追究他的责任了。”司隶校尉李憙又上奏说:“骑都尉刘尚替尚书令裴秀占用官家的稻田,应该禁止裴秀的这种做法。”司马炎又下诏认为裴秀辅助朝政,有功于王室,不能因为小毛病而掩盖他的功劳,于是命有关部门追究论定刘尚之罪,此事也就被禁止。
位列三司
泰始四年,裴秀升任司空。裴秀精通儒学、多闻博识,又留心政事,在司马炎受禅的时候,汇聚群臣进言的要领,他所裁定的事,都不违犯礼。裴秀创制朝廷礼仪,陈列刑法,大多都被采纳应用,作为范例。他在位四年,被当世称为名公。
不幸去世
泰始七年三月初七,裴秀在一次服用寒食散后误饮冷酒(食用寒食散后宜服热酒),而不幸逝世,终年四十八岁[21]
。他逝世后,司马炎下诏说:“司空聪敏而有德,举止儒雅,佐皇室而辅国政,功勋宏大。正准备依赖他阐释施行各种法制,为世人作出典范,但他不幸去世,朕甚为痛惜。现在赐给棺木、朝服一具、衣一套、钱三十万、布百匹,谥号元。”
当初,裴秀认为尚书属下的三十六曹,各部门所统的事务条例不明,应该让诸卿各任其职,但他的计划未及上奏就不幸逝世。裴秀的友人在整理他的书稿笔记时,得到一份上奏给武帝的章表,裴秀在其中建议司马炎尽早伐吴。友人将章表封好上呈司马炎,司马炎下诏回答说:“司空之死,让朕痛悼不已,又看到章表,司空尽管在危困时刻,还是不忘王室,尽忠忧国。朕看到后更加伤怀,应立即与诸贤商议此事。”
咸宁元年,裴秀与石苞等都得以列名受祭。裴秀与裴楷
裴楷,三国曹魏及西晋时期大臣、名士,东汉尚书令裴茂之孙,曹魏冀州刺史裴徽之子,司空裴秀的堂弟,出身著名世家大族河东裴氏。
裴秀,河东闻喜人,东汉尚书令裴茂之孙,曹魏光禄大夫裴潜之子。裴秀代表作
裴秀除著有《禹贡地域图》外,还有文集三卷。《全晋文》收录有《平吴表章》、《奏事》、《与山涛书》、《禹贡九州地域图序》。《晋诗》有《大蜡诗》及两篇《新诗》。
约在泰始四年至七年,裴秀主编完成《禹贡地域图》18篇,它是中国目前有文献可考的最早的历史地图集。
《禹贡地域图》是一部以疆域政区为主的历史地图集,也是目前所知中国第一部历史地图集。图集所覆盖的年代上起《禹贡》时代,下至西晋初年,内容则包括从古代的九州直到西晋的十六州,州以下的郡、国、县、邑及它们间的界线,古国及历史上重大政治活动的发生地,水陆交通路线等,还包括山脉、山岭、海洋、河流、平原、湖泊、沼泽等自然地理要素。裴秀制图六体
制图六体,是晋代制图学家裴秀提出的绘制地图的六条原则。
他总结了前人制图经验,提出了地图制图的六条原则,即”制图六体”:
一为”分率”,用以反映面积、长宽之比例,即今之比例尺;
二为”准望”,用以确定地貌、地物彼此间的相互方位关系;
三为”道里”,用以确定两地之间道路的距离; 四为”高下”,即相对高程;
五为”方邪”,即地面坡度的起伏;
六为”迂直”,即实地高低起伏与图上距离的换算。人物评价
时人:后进领袖有裴秀。
毌丘俭:生而岐嶷,长蹈自然,玄静守真,性入道奥;博学强记,无文不该;孝友著于乡党,高声闻于远近。诚宜弼佐谟明,助和鼎味,毗赞大府,光昭盛化。非徒子奇、甘罗之俦,兼包颜、冉、游、夏之美。
司马炎:①尚书令、左光禄大夫裴秀,雅量弘博,思心通远,先帝登庸,赞事前朝。朕受明命,光佐大业,勋德茂著,配踪元凯。②司空经德履哲,体蹈儒雅,佐命翼世,勋业弘茂。
房玄龄《晋书》:①秀则声盖朋僚,称为领袖。楷则机神幼发,目以清通。俱为晋氏名臣,良有以也。②钜鹿自然,亦云经笥。娲皇炼石,晋图开秘。

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

*
*
Website