中国男人窝囊史,中国历史上第一个色情女间谍

天宝十载正月初一,是安禄山的生日。提前一天,玄宗赏赐安禄山金花大银盆等等无计其数的珍宝。贵妃也赐给安禄山几车的宝物。

性贿赂在中国出现日久,如果用所谓的权谋学来解释,这似乎是一招极为有效的计谋,而且历代对此种方法乐此不疲,但是对于一个男人而言,用女人去做贿赂无疑是最大的耻辱!
最早的牺牲品——西施
按有文字记载论,性贿赂起码在两千年前就有了。而史上最着名性贿赂的牺牲品,非四大美女之首西施莫属。四大美女之首西施,乃苎萝山麓一浣纱女,本过着安乐的农家生活,但本国国君勾践有难,打起了她的主意,于是被当作性贿赂贡品献于吴王夫差。
这招“性贿赂”送美女,是勾践在战败面临亡国之危形势下的“急中生智”,越国大臣范蠡受越王勾践指使,完成了性贿赂使命,把西施给吴王送过去,结果是吴王玩物丧志,忠臣伍子胥被迫自杀,被囚禁的越王勾践也顺顺溜溜的回了国。
“能屈能伸”的勾践利用性贿赂为自己的“大业”开道,而可怜的西施,肩负毁吴复越的“重任”,为复越去投怀一个自己丝毫不爱的男人,牺牲作为女子最宝贵的东西。美女再怎么爱国,再怎么忠心,亦不过是勾践复越棋盘上的一粒棋子。
西施是被勾践利用来完成其灭吴霸业的女人代表,在大功告成之日,勾践却欲除之而后快,沉鱼落雁之容,落了个不明不白“蒸发”的悲惨结局。在这个伪男人主宰的社会里,西施不仅是性贿赂的牺牲品,更是时代的牺牲品。
被男人拿出去换“和平”——王昭君
自“大风起兮云飞扬”的汉高祖刘邦开创了“拿女人换和平”的先河后,一大批公主含悲远嫁。从此汉代的执政者,都无限热爱起了和平,当然,和平的祭台上所供奉的牺牲,便是无辜的女人。四大美女之二王昭君就是在这种形势下被奉献出去,形成了着名的牺牲。
汉元帝时,匈奴王呼韩邪单于来求美人,元帝很豪爽,一下子批发给对方五个,领班就是愤而请行的无助的王昭君。无助的王昭君一出国门泪满巾:望南方汉宫,更增加悲伤…王昭君被后世文人描作了爱国英雄,却不知这里埋藏着怎样的奇耻大辱!与牺牲出去的女人同载史册的,是大汉男人的懦弱与耻辱!
众所周知,着名的特洛伊之战,完全是希腊的男人们为了抢回自己国家被骗走的女人海伦才开的火,而且这火一开就是十年。西方文化里,保护本民族女人就是一切,就是战争的全部理由,这理由是唯一的,也是充分的,因为本民族女人的背后是全国男人的尊严。相形之下,昭君姑娘的背后,是苛安,是交易,是男性集体的懦弱!
奉命勾引禽兽父子——貂婵
锄奸锄患是那些朝廷里大男人的责任,而东汉的司徒“大人”王允既不敢搞暗杀,又不能带兵造反,所以只好拿一个女子的贞洁青春和性命做赌注,把这重大使命压在了一个歌妓身上。王允从小将貂婵养大了就为了这一刻,把江山社稷那么重的担子让一个女子柔弱的肩来扛。这一天终于来了,貂婵的悲剧命运其实也就决定了。
王允把她当成一件礼物一枚棋子一个筹码。貂婵如箭在弦上,不得不发。先勾引董卓,再勾引董卓干儿子吕布,貂婵完全成为男人的附属品。然而,当貂禅作为女人出色完成自己的使命后,接下来的局面不是她所能控制时,董卓死了吕布也成了秋后蚂蚱,貂婵就失去了作用,也就没有了价值。她成为一个到处漂|<<<<<12>>>>>|

西施是我国历史上第一个最着名的色情女间谍。她也是中国古代四大美女之一。这四大美女是西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃,前两个都是色情间谍,王昭君是和亲工具,杨贵妃是政治斗争的牺牲品,总之,四个人都没有好下场。
西施生活在2400多年前的春秋时代,她姓施,名夷光,所住的苎萝有东西二村,她住在西村,故名西施。她天生丽质,美艳绝伦。公元前494年,西施所在的越国被吴国打败,不得已而求和,越王勾践到吴国去当了三年人质。越王勾践这个人很有心计,百般讨好吴王夫差。有一次夫差生病,勾践前往探病,竟口尝了夫差的粪便,夫差很奇怪,问他干什么,勾践说:“臣闻尝粪便之类,可知病情的发展;味甘则不佳,味苦则渐愈,今味苦,知大王之圣躬无碍也。”夫差大为惊奇,想考验一下自己的儿子,叫儿子也尝尝自己的粪便,儿子面有难色。夫差叹曰:“亲如子,尚不及勾践也。”于是对勾践更加信任,不久就把他放回越国去了。
这等于是放虎归山。勾践回国后,发愤要报仇雪耻,“十年生聚,十年教训”,“卧薪尝胆”就是描写勾践当时奋发图强的一个着名的典故。他召集了大臣范蠡与文种,商量了许多“灭吴之计”,如怎样休养生息,怎样团结民众,怎样训练士兵,等等。大夫文种摆出了灭吴“九术”,其中有一术就是抓住“吴王淫而好色,宰佞以曳心”的弱点,贿赂吴国宰相伯,献美女给吴王夫差,使他“惑乱沉湎,不领政事”,放松了对勾践的警惕,使越国赢得了东山再起的机会。
越国向吴王夫差进贡了不少美女,西施和郑旦就是其中的杰出代表。夫差对西施宠爱异常,为求得美女欢心,就大兴土木,在虞山北麓筑姑苏台,在灵岩山建馆娃宫,终日沉湎酒色,荒废了朝政。
吴王夫差的所作所为受到了以伍子胥为代表的一些忠臣的反对。伍子胥谏劝夫差不要放勾践归国,夫差不听。他又谏劝夫差不要纳贡,不能沉湎女色,夫差却说:“越贡二女,乃勾践之尽忠于吴之证也。”伍子胥得到不少情报,知道勾践在养兵备战,告诉夫差,夫差也不相信。最后,伍子胥被逼自杀,临死时说:我死后,你们把我的头挂在吴国的城门上,让我看到越军是怎么打进来灭吴的。
伍子胥的话应验了。公元前473年,勾践发兵攻打吴国,吴国失败了。夫差求和,勾践拒绝,最后夫差自杀。自杀时他对左右说:“我死后你们用巾盖着我的脸,我在地下无面目见尚父也!”“尚父”就是伍子胥,他生前尊伍子胥像父亲一样。
吴国被灭后,西施这个大功臣荣归故国了,可是回来以后又怎么样呢?

在安禄山生日的当天,玄宗和贵妃又赐给水、陆、空各类食物、香药等无数,全用金银器皿盛装,最后干脆连盒子一齐都赠送给了这个干儿。


结局有三:

正月二日,玄宗在安禄山原官衔上再加封河东节度使,云中太守兼充河东节度采访使;就连安禄山的祖母、母亲全都被封为国夫人;还为安禄山的十个儿子赐名;封安庆宗为卫尉少卿,安庆绪为鸿胪少卿兼范阳郡太守,安庆宗加秘书少监,安尚荣义郡主,改任太仆卿。

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传奇背后的残酷真相

1.她随范蠡归隐于五湖。她和范蠡本来是情侣,后来西施为了救国,牺牲了爱情,牺牲了青春。功成归国后,范蠡这个聪明人对她说,勾践此人可以共患难而不可以共安乐,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。我们再待下去会有危险,不如逃走吧,于是他们就泛舟于五湖四海,不知所终。相传范蠡后来做生意,发了大财,人称“陶朱公”,那么西施也就成了“富婆”了。

正月十五夜,玄宗和贵妃在勤政楼设宴观灯,特地为安禄山在御座东边摆设一个座位。群臣只能坐在下边。安禄山为了显示自己的特殊礼遇,不时掀起帘子,左顾右盼。

2.西施第一天回到越国,晚上勾践就叫她侍寝:“夫差玩得你,我为什么玩不得你?”西施终归是个性工具。后来勾践之妻认为
“此乃祸水,岂可久留”,叫人把西施扔进水里淹死了。

安禄山的得意忘形,引起了吉温和太子李亨两人的注意。

3.西施回到了故乡诸暨,初唐诗人宋之问的《浣纱篇》云:“一朝还旧都,靓妆寻着耶,鸟惊入松萝,鱼畏沉荷花。”

宴会后,李亨避过贵妃,悄悄劝谏玄宗说:


“天子面前没有人臣供坐之礼,陛下宠信安禄山,将来必为后患。”

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平阳公主

“‘禄儿’相貌奇特,朕想以恩宠厚结其心,为我所用,你不必担忧。”

“安禄山左右说安禄山一次酒醉之后,变成了一个‘猪龙’。‘猪龙’再变就是龙,将为害不浅,请陛下千万提高警惕啊!”

“‘猪龙’不足为虑,成不了大器,我儿尽管放心好了。”

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