还我河山,独立寒秋

夫妻受辱

“吾终于此乎?”一位二十多岁的青年,面对秀丽的会稽山,却无心欣赏风景,发出了如此感叹。

几个月前,他还是一国之君,有爱戴自己的子民,有撼天动地的军队。但是一念之差,未听范蠡进言,没有做好准备,就先发攻打士气高涨的吴国夫差大军。

如今兵败,为了保命求和,成了敌人的阶下囚,被困在会稽郡,身边只有妻子和两位曾经的大臣。在投降之前,自己已经向吴王表达了自己要“君为臣,妻为妾”的想法,如今夫妻、君臣都成了奴隶一样的角色,耻辱不言而喻。

看到自己的王如此消沉,大臣文种劝道:“大王何必如此?商汤、周文王、晋文公、齐桓公都曾狼狈,最终却称霸天下,大王受的这些委屈,算得什么?”

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青年听了他的话,浑浊迷茫的眼神中,透射出一道精光,随即消失不见。正在这时候,一道旨令传来:勾践速入宫觐见大王!

“走,随我去见夫差!”青年一挥手,神情坚定,已与方才的消沉大不相同。

胜利者的角色似乎永远都是嚣张到不可一世。吴王夫差高高坐在宝座上,看着下面伏在地上的勾践,就差哈哈大笑出声。父亲临终的话犹在耳边:必毋忘越!

如今自己的杀父仇人就在脚下,该如何羞辱他才好?转睛一看,勾践的臣子竟然站在他后面没有跪下。夫差有了主意,对着范蠡说:

“贞妇不嫁破亡之家,仁贤不官绝灭之国!你们现在都是我的奴隶,不觉得丢人吗?你若改过自新,我可赦你之罪!”

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这一句话表面是说给范蠡听,但是句句直戳勾践内心。伏在地上的青年没有说话,手指却扣在地上,微微颤抖,指尖发白。“此辱必报!”青年内心大概下定了如此决心。

范蠡没听夫差叨叨,于是夫差把勾践夫妇、臣子几人打发去给自己喂马,这样过了三年。期间勾践完全抛弃了曾经君王的架子,以仆人的身份喂马牵马。

三年后,夫差觉得勾践确实臣服了,不顾大臣反对,终于把他放回越国。

胡适1917年作的《沁园春》咏俄罗斯革命,原文如下:

据当时的统计,1944年冯玉祥发起的献金运动,为前方抗战将士募集到超过5亿的款项。通过这次川南献金运动,冯玉祥在四川各地也看到了老百姓质朴的爱国情怀,“有的人说四川对于抗战是出钱、出力、出命,我说他没有说完全,还有出田、出地、出粮、出汗。这是多么伟大的事啊,这是永远不可忘记的事。”

后记

越王勾践有着如下品质,支撑他成为一个合格的王者:能忍辱负重、能顺应民心、能务实务虚。不但能充分压制内心情绪,还能不忘耻辱,心不为奴;不但表面文章做的到位,又有着坚韧毅力和真才实干,如此才让自己和越国同时强大起来。

参考资料:《吴越春秋·勾践入臣外传》《史记》《韩非子·内储说上》返回搜狐,查看更多

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[1936年,毛泽东在陕北的窑洞中同美国记者斯诺谈起这段往事,如此说道:“(我)对政治的兴趣越来越大,思想也越来越激进。可是当时我的思想还是混乱的,我正在寻找出路。”]

在盐场两大首户带动下,自贡盐商越来越多地投入到献金运动中。先后有24位盐商除团体捐献外,另外个人捐献共300万元,还有77个盐商发起献金组织,约定每人每月献金1000元,直到抗战胜利。到献金大会这一天,老人队、儿童队、妇女队、工人队,各式各样的团体,都打着锣,敲着鼓,吹着号,放着鞭炮,冲上献金台来。妓女、乞丐、僧尼、囚犯、船夫等也纷纷加入到捐款行列……

原标题:越王勾践成功复仇之路:夫妻受辱,卧薪尝胆,路遇“神兽”

1911年,毛泽东自湖南穷乡僻壤的韶山冲来到省城长沙第一师范。毛泽东在此初步形成了自己的人生奋斗目标和世界观。

“还我河山”四字在王爷庙一侧龙风山山麓摹勒上石,保存至今

卧薪尝胆

鱼回大海,虎归深山。青年回忆这几年的屈辱生涯,回望吴国的方向,平静的说:“等我!”

下面的故事已经广为流传,勾践卧薪尝胆,誓报此辱。

“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

楚霸王与勾践的一生,荡气回肠。

卧薪尝胆是表明决心和不忘耻辱,勾践实际上还采取了下面4方面的措施,壮大自己。

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一是亲力亲为,自己下地耕种,自己老婆带领织布,以获取民心,让遭受重创的国家感觉到,自己的王和自己站在一起,大家干起来特别有劲。

二是继续麻痹吴王夫差,让他感觉自己依然臣服,给他送美人,让夫差无心理国。

三是经济战,大量收购吴国粮食,消耗吴国粮库;吴国遭受天灾粮食绝产的时候又卖给吴国粮食。这样夫差后来攻打楚国,粮草全靠越国供应,从此在很大程度上把控其命脉。

四是训练军队,同时要稳固、振奋军心。这就说到了第三件事。

拍手高歌,“新俄万岁”!狂态君休笑老胡。

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路遇“神兽”

有一次勾践坐车,看见路边一只青蛙鼓着腮帮子冲着勾践叫。勾践有感而发,想起了三年屈辱岁月,于是伏在车前向这个怒蛙行礼。

车夫不解:“卑贱生灵,大王为何如此?”

勾践说:“小小生灵尚有如此怒气,值得我向它行礼!”

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这件事传回了军中,士兵无不士气振奋:“一只青蛙有怒气都能得到大王的尊重,何况我们这些勇士!”于是军心大振。这只青蛙是勾践的“神兽”,在合适的时候出现。勾践向它行礼,一个是想到了自己的屈辱和志向,第二个也是为了借机把自己尊重强者勇士的思想,传导给国民和军队。

在上面三件事情的驱使下,越王勾践逐渐养精蓄锐,恢复国力,腐蚀吴国,不到二十年,终于彻底灭吴,吴王夫差自尽。

从今后,看这般快事,后起谁欤?

献金千万 冯玉祥赠余述怀小轿车

1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念,开始从事早期社会活动。

自传中,冯玉祥记录了这次会面:“有人对我说,有一次,有人请王德谦吃饭,他被绑票,花了许多钱。从那以后他再也不下山,谁请他也不去,谁找他也不见。这一次他听见说我又到了自流井,发动节约献金的事,受了感动,他派代表来说了这个数目。我说:‘那样,我们应当见一见面才对。’他下了帖,请我们七八个人到他家吃饭。他住在一个小山上,是普通旧时房子,地是三合土打的,屋内很干燥,也很清洁,堂屋挂着我写给他的对子。他有三个小孩,是跟着一位老学究读四书五经的,把孩子们读得面黄肌瘦。前头有五间房,都快倒了。我对他说,这些房应该赶紧重新修一下。”

竟挡住了飞奔而来的航舟!

“还我河山” 冯玉祥写下四字至今犹存

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

这所小青瓦大平房,至今还屹立在大安寨上,与芝兰堂等建筑遗迹一起,成为盐业历史的见证。

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1944年7月14日,冯玉祥受邀到自贡首富——盐商王德谦的大安寨做客。王德谦为人低调,早年倾心黄老,晚年闭门精研佛学。清末民初,军阀把自贡盐商视为“肥猪”,使用恐吓、讹诈、诬陷、绑票、关押、肉刑、公开抢劫手段,对盐商进行敲诈勒索。大安寨是在咸丰十年,云南昭通的李、蓝起义军攻入自贡地区时,由富顺知县胡汝开提出,大盐商王余照(王三畏堂的发家人,别名王朗云)约集陈南、黄怀献等聚众修建的,具有一定的防御设施。山势雄浑,拔地而起,山顶树木葱笼,别有洞天。王德谦一般不出大安寨老屋,更不到业务场所。他发帖请冯玉祥来大安寨吃“豆花饭”,这是自贡人的客气话,实际上是极高礼遇。当时连自贡市长刘仁庵、盐务局局长曾景南等要人都没有见过他。

1920年10月底至11月初,湖南省教育会在长沙举行中外名人学术讲演大会,邀请在中国讲学的杜威、罗素,以及著名学者蔡元培、吴稚晖、李石岑、张东荪、章太炎、杨端六等来湖南讲演,内容涉及哲学、教育、社会改造、男女平等诸问题。

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江水碧蓝清澈

据王德谦的子侄回忆,这一顿“豆花饭”,就是最普通的回锅肉与豆花饭。冯玉祥与王德谦在席上结为干亲家,冯玉祥还将刚刚认的“干儿女”分别改名为王国柱、王国栋、王木兰。1951年,王德谦的第11个儿子出生,他顺着冯玉祥的改名,将其命名为“王国喜”。

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监制/王曦 主编/余灵 本期编辑/万江返回搜狐,查看更多

我们规划山河,抨击时事

在1944年的自贡市献金运动里,川康盐务局的员工捐了80万元,自流井盐工捐700万元,贡井盐工捐献300万元。盐场首富王德谦个人献金(物)1500万元,余述怀也捐献1000万元,并慷慨壮语:“述怀虽长期经营井灶,但是现在仍感资金周转困难,不得卡嚓,国难当头,毁家纾难,义不容辞。”双双突破全国个人献金的最高纪录。

冰天十万囚徒,一万里飞来大赦书。

来源:封面新闻

天下事,不怕不识货,就怕货比货。我们不妨以之与毛泽东的这首《沁园春》放在一起,两相比较一下,其优劣立即可以昭然于目也。

原标题:“还我河山”背后居然还有这样的故事,了解一下?

兹不揣浅陋,分别略为解读如次。

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何新读解毛泽东诗词(1):

余述怀先生

众多船只乘风破浪争先恐后

冯玉祥

沁园春·长沙

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胡适那种酸人语与青年毛泽东欲主宰天地力挽沉浮的气概,岂可以同日而语?!

冯玉祥意犹未尽,7月15日他在住地自贡市盐务管理局宿舍(北院,即今中共自贡市市委所在地)写下了“还我河山”四个隶书大字,同年10月在王爷庙一侧的龙风山山麓摹勒上石,保存至今。

(何新按:此句融入已非单纯写景而主观,借景言志,即王国维《人间词话》所谓“有我”之境界。

这些数字,自贡市长刘仁庵是有建议的,冯玉祥立即采纳。比如提出,个人献金超过1000万元的,请冯玉祥出面,由蒋介石亲自接见一次。这对大盐商余述怀来说,有吸引力。他是山货铺学徒出身,但是尊重文化,明白国难当头的匹夫有责的道理。于是奖励办法公布的同时,余述怀就表示自愿捐献1000万元。刘仁庵则立即让自贡的报纸报道余述怀的献金事迹,并请四川省主席张群嘉奖。为表达感激,冯玉祥亲赴余述怀的六十大寿家宴,并将自己乘坐的别克小轿车当场相赠。1944年冬天,冯玉祥兑现了承诺,引荐余述怀到重庆面见了蒋介石一次。

【解读】

(何新按:对眼前即景所见的精炼概括。)

(何新按:寥廓即辽阔,指空旷苍茫而虚无的空间。毛泽东环顾上下四方一片空虚苍茫,不见人物,感到惆怅。于是毛泽东发问:眼前的这片苍茫大地——究竟谁是你们的主人,决定你们的命运?而此词之下半首,就是毛泽东对此问题的回答。)

当年携手伙伴到此悠游

眺望湘江缓缓北流

雄鹰搏击在长空

30多年后,罗素为毛泽东撰写了一本解释西方自由主义的哲学书——《西方的智慧》(此书是作者《西方哲学史》的简明版)。罗素把此书题辞敬献给毛泽东。)

鹰击长空,鱼翔浅底,

万种生物在霜秋中竞争而追求着自由

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

本为自由来,今同他去;

藐看那些大人物如同粪土!

“自由”二字,也是20世纪初自西方传入中国之新潮观念。

但是,胡适却曾与人(历史学家何炳棣)争论,讥讽云毛泽东不会写诗词——似乎胡适自己很懂很会写的样子。

可记得否?

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