柳体和瘦金体哪一个更难,如果李白当了皇帝

中国人特别相信个人的力量,不相信制度与合作的效能。总是有很多善良的假设,如果皇帝贤明一点,大臣们用心一些,老百姓听话一些,兵将们用命一些,似乎什么事情都能做成功,人定胜天。实际上,这是一种历史观的理解偏差和界定错误。

自然,时也命也,南唐要被统一,宋朝有北部强患,都是一个事实。说白了,与人没太大关系,和势有关系。李煜山河沦丧亡国之恨,赵佶被虏敌国客死他乡,李白则是惆怅唐代内忧外患怀才不遇。图片 1要成为明君,天时地利人和三者,缺一不可。非要少一则威名损,少二则落入平庸。若三者皆无的话,很抱歉,那历史已经抛弃了你。当然也需要具体问题具体分析,得看李白做哪个国家的皇帝,什么时候做皇帝。

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《点绛唇》

秦右史,原创通俗历史,专注民间文化。

回答:

李白是一个浪漫主义诗人。他能让杨贵妃倒酒,让高力士脱靴。这种事情也就能发生在文化昌盛开放的唐朝。现在这样的人,在电视剧里活不三集。再说,一个真正的上位者,哪个不是从尸山血海里拼杀出来的。搞政治是一定会死人的,可以不会着诗,也可以不会写文章,但必须腹黑,够狠。所以,李白如果当了皇帝,他浪漫主义的情怀会害了他。他也未必能做一个称职的皇帝。

回答:

不会强!文人的思维不适合做皇帝

回答:

可以用“国破山河在,城春草木深”来形容李白当皇帝的结果,也会成为改朝换代的工具。

回答:

如果李白当了皇帝,那么他一定会是个喜欢写诗的皇帝,他敢于写那些民间的事情,虽然说看上去他的的的是是有点风流的感觉,但是他也是个好诗人,作为浪漫主义诗人,他如果当了这个国家的皇帝的话,那么这个国家也许就会有许多的人写诗,人们都已显示为兴趣

回答:

当皇帝绝不是一件简单的事 不像作诗赋词可以即兴发挥 而是需要有战略眼光
兼济天下 要有强大的管理能力等等

回答:

在当时的政治家眼中他连官都不适合,你居然让他当总统?

回答:

好的诗人末必是个好皇帝,如李白当了皇帝,他即使不象赵佶一样“坐井观天”、象李煜一样来首“虞美人”,也会迟早把自己玩完,把国家玩垮,给中国古典文学造成重大损失。

回答:

艺术圈的人搞政治?天啊!上次这么做的时候死多少人!!!

回答:

你在搞笑吗 李白是个甘愿受束缚的人吗 是个有政治抱负的人吗

学习书法,在于取法,不在于外在的形质。

综上所述,宋代美学集中体现为“风雅”,词雅、书画雅、瓷雅、茶事雅。如果抛开作为“最委屈亡国皇帝”的说法,宋徽宗赵佶无疑是一个全能的美学艺术家、高雅的鉴赏家,也完全可以说从苏轼到宋徽宗,宋代美学影响后世一千年也不过时,为中华民族的宝贵财富。

问题:如果李白当了皇帝,会比李煜和赵佶强多少?为什么?

字帖只是给你的一个参照物。书法的核心,是笔法。笔法最早为蔡邕所作《九势》。传说蔡邕得神人所授笔法,而作《九势》,虽然神仙传授不可信,但笔法之源,实始于蔡邕。

三、宋代美学成就最高

有人说,宋代美学领先世界一千年,也就是说,东方美学的当下,仍然是由宋代美学引领的。

元代撰写的《宋史》曾说:“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”由此可见赵佶作为政治家的失败,但他却推动了绘画艺术的极大发展。

宋徽宗在位时广收古物和书画,扩充翰林图画院,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,对艺术有很大的推动和倡导作用。

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举几个宋是文明高峰的例子。

第一,还是要提宋汝窑,唐三彩都是花花绿绿的,但宋敢在花花绿绿中提出素朴风格(全世界都在仿宋瓷)

汝窑天青无纹水仙盆是素,雾面、亮都不亮,却很美,没有一点花边、没一点火气,完全不表现,这是很难的。

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其二,宋的版书是全世界最珍贵的文化,它的排版印刷方式可以说是世界上最美的。

在拍卖市场,宋版书是一页页卖的。十一世纪宋朝的活字排版印刷术,让当时的知识、教育普及,造就庶民文化。还影响到十五世纪德国古腾堡圣经(第一部用活字印刷术印刷的圣经)的印刷。(图为宋的版书
南宋张即之书金刚经)

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其三,是画作。范宽《谿山行旅图》、郭熙《早春图》、李唐《万壑松风》。想要“奢侈”地把这三张画挂在一起看是不可能的,因为太珍贵。(图为《谿山行旅图》范宽)

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有人说,能验证一个历史阶段文化是否繁荣,就看诗人生活得如何。

宋朝的文人不仅活得好,还有这自己独特的生活品味。范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏东坡……他们可以潜心诗词歌赋、绘画、音乐、书法,成就斐然,并被世所公认。

可能因为如此,所以,宋代的“文化人”面对权利和财富时也不曾贪婪,心中有山水,有一片属于自己的山水。

生活得很自信,感悟生命比权力和财富更高的价值所在。

这就是宋代美学过了一千年还不过时的原因吧!

回答:

纵观历史,放眼世界,总能发现一个现象。那就是世间万物一直处在运动变化之中,它们由弱到强然后由盛而衰。等到新的物种,新的朝代或者新的载体出现就会进行一场大革新。

美学的进步历程依然如此,一旦新的载体出现美学便会得到空前的发展。在宋词出现以前中国的美学一直是由“诗”来担当,人们练习书法、作画、交友生活方方面面都有诗的影子。到了盛唐李、杜便登峰造极,他们的诗篇成为唐诗的顶峰之作,自此之后唐诗开始漫漫衰退!直到朝代更替“词”在宋朝得到极大的发展,苏东坡作为“豪放派”词人代表而站到了中国“词”历史的巅峰,是宋词兴盛的标志!

词赋的极大发展又推动“美学”大变革,所谓变革历来都是和以前反着来,以前以“胖”为美现在以“瘦”为美,以前词藻“华丽雍容”现在“简约优雅”,赵佶所创作出来的书法、国粹无不迎合时代特色;如果说苏轼代表了宋词的最高水平,那么赵佶在宋代书法和国画上的成就是宋代的一个高峰!

苏轼到赵佶是宋代美学体系从建立到成型的标志!

时至今日我们仍然处在宋代的美学体系之下,我们仍然追求“瘦美”喜欢“优雅别致”提倡“简约”。

为什么历经千年宋代美学仍俱魅力?我想最大的原因就是千百年来从未出现过一种美学载体是与宋词是分庭抗礼争锋相对的,也就是说宋词从未被颠覆过,所以宋代美学仍然没过时。

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从苏轼来说,苏轼是北宋时期著名的豪放派诗人,书法家,画家,宋四家之一,唐宋八大家之一。作画行文讲究无拘无束,任意挥洒,以表达自己的主观思想为主,不受外来思想意思约束。

赵佶是北宋时期的皇帝,一个皇帝不研究政治和军事,整天痴于金石书画,因为自己是最高领导人,所以在当时办了很多公办画院,养了很多画家,由皇家发工资给画家们。

画家们有很多题材,内容,什么画法,都是皇上赵佶老早拟定好的。

赵佶本人的画风就比较工整细致,整幅画一笔一划一丝不苟,画的非常细腻逼真。这一点正好和苏轼的风格不同。

由于是皇家画院画的画,全国各地的画院也都跟着皇家画院的风格走。这样就影响到了全国各地老百姓的审美观。当时没有相机,没有印刷品,只能靠手工去画。所以,宋代出了很多流传后山的名作。

赵佶本人不但画的非常好,而且书法也是一流的,瘦金体书法就是赵佶创造出来的。字体修长,一笔一划工整劲道,看字体非常有精神。

民间也深受影响,学习之风蔓延全国。

当时的老百姓在生活中也受影响,以瘦唯美。唐朝是以胖唯美的。

这种审美观影响了以后的几个朝代,一直延续到今天。

影响最大的应该是美术界,现在国家的几个重点美院,凡是学习国画的,一律要求要把宋朝的画多多学习,宋代绘画的重要性超过了其他任何一个朝代。

由于宋代的画用笔用墨非常讲究,尽力精致刻画细微,画起来一定不能草率。这其实就是一个治学的精神,宋代的画,很多都是非常仔细认真刻画的,这一点任何朝代也代替不了。

这就是当今美术学院要把宋画列为重点学习的原因。

苏轼的豪放风格也影响着当代文坛和画坛,

很多书法家画家一直都书写苏轼的诗词,画苏轼诗词的意境。以苏轼的诗词意境来表达画家心中的景象。

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《能s……》君分析到位。

回答:

谢谢邀答。

宋代是封建王朝文化艺术的顶峰,经济的发达,加上统治者的偏好,促使宋代美学达到了历史新高度,由于后边封建朝代文艺总体是走下坡路,所以宋朝美学成了对后世影响最大的标杆

回答:

回答:

宋代山水花鸟画较前人有着飞跃的提高,艺术上大大超越了唐代。五代宋初继北方山水画代表荊浩之后,又产生了山水画坛三家——关仝、李成、范宽,“三家鼎峙,百代标程”,成为当时中国山水画的第一个高峰。范宽的作品《溪山行旅图》、《雪景寒林图》就可一览其山水画主峰凸兀、气势伟峻,显咄咄逼人之威严。

如果李白当皇帝,这是一个大胆且有趣的想法。为什么李白要和李煜赵佶比较呢?因为李白诗文好,李煜诗词文皆好,赵佶书画好,三个人都是文艺领域的优秀创作者和自己所处时代真正的高富帅。

可惜,仅仅会写诗画画,却不一定能够治国理政。如果让李白做皇帝,会怎么样?答案是不会怎么样,可能还比李煜赵佶更差。图片 19那为什么呢?因为李煜赵佶生在帝王家,从小有文化熏陶,耳濡目染,周围一帮人教导,慢慢也有了处理政务的经验。

而李白的家庭相对来说身处江湖之内,少年未居于庙堂,而且好剑术,喜任侠,充满浪漫主义,不具备太多行政的本领与能力,说不定还突然一甩手:

学习书法,不是外形的丰润劲疾。柳公权之所以列入书法入门学习的四大名家,因其诸法皆备,非瘦金书所可以比。

一个政治不太行、积贫积弱的宋朝,凭什么成了中国传统文化与审美上的“黄金时代”?而且其美学还能作为中国美学的标准范式,流传一千年毫不衰败?

本文纯属虚构,脑洞大开而已。

一定要对比吗?没有什么意义。什么性格的人就适合写什么字体。有些人临欧阳询《九成宫醴泉铭》死活不像,可是偏偏临颜真卿《多宝塔碑》手到擒来,多少是有些性格、审美影响所致。同样的道理,柳体、瘦金体没有所谓难度高低,个人性格、审美罢了。

宋代的美学思想在经历过唐代的繁华之后变得洗练而冲淡,非常具有自然意趣和真情实感。苏东坡的诗词文章里体现的是儒、释、道三者互通的通达与坦荡,充满了胸襟开阔的乐观豁达。宋徽宗的书画则在精致的笔触、高贵冷艳的章法中透露出既真实又有梦幻感的意境。

诗人最好不要当皇帝。

这就是作为诗人李白的豪迈奔放和洒脱不羁,然而做皇帝的话不能任性。李煜与赵佶,如果作为士大夫,不失为一个优秀的文人。作为皇帝,倒确实难为他们了。有时候不在于谁来当皇帝,而在于这个皇帝怎么当。

国家的兴盛与否不单单靠皇帝本人,还要考虑到历史的进程还有面临的机遇挑战。从个人素养来说,李煜赵佶绝对算是人中龙凤,万里挑一。然而,李煜赵佶面临的局面,且不说他们治国相对平庸,就是明君重生,诸葛再世,也未必能扭转过来。

柳体更加深沉,耐人寻味

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦念,一樽还酹江月。(宋.苏轼)

不想当画家的词人不是好将军,不想当将军的诗人不是好皇帝——先逗你玩。

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作为一个皇帝,爱写诗未必是好事情,嘉靖皇帝还喜欢青词呢。当然,作为一个皇帝,不会写诗也不见得是好事情。

我们做进一步的假设,如果李白进入了某个理想国,说不定就能成为诗国之君,以诗治国,举国诗人。如果李白只能在历史上选一个朝代,我希望他身处西域,带领子民乐呵呵跳胡旋舞吧,也是一个快乐的国王李白。很好,多了一个传说,少了一个亡国之君。图片 22

说了这么多的师承关系,都没有回答你的问题。相信你会懂。从源头蔡邕开始,到怀素。他们是一脉相承。但他们之间,没有任何人的字体是一样的。而用笔的方法,则万变不离其宗。

据说艺术皇帝宋徽宗做了一个梦,他梦到在大雨之后,天空出现了一抹奇怪的青色,让他十分喜欢,于是写下一句诗:“雨过天青云破处”,并要求工匠按照他的梦境烧造这种颜色的瓷器,最终汝窑的工匠实现了他的愿望,完成了天青色汝瓷的烧制。

老子还不干了,千金散尽,且饮酒去。

蔡邕传笔法于崔瑗、蔡文姬。蔡文姬传于钟繇。钟繇传于卫夫人。卫夫人传于王羲之,王羲之传于王献之。王献之传于羊欣。羊欣传于王僧权。王僧权传于萧子云。萧子云传于智永。(王羲之一脉的笔法至智永处,为王家外之人所得。而王家终)。智永传虞世南。虞世南传陆柬之。陆柬之传陆彦远,陆彦远传张旭。张旭传于张旭,李阳冰。李阳冰传徐浩,邬彤。邬彤传怀素。

三、绘画美学

回答:

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。(宋.李清照)

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伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。(宋.柳永)

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《咏 茶》

柳公权《玄秘塔碑》视频示范

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更多书法视频,见于恋上八雅。

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学书法,比较难的是法,而不是比较某种字体的难易程度,所以,个人认为不是说某种字体就要比其他的字体简单或困难的说法,在掌握了某种字体的笔法之后,书写起来相对就会感觉不是那么难。当然,任何一种字体要想达到一定的审美和艺术的高水准,都是比较难的。

回答:

风格不一样,不用刻意比。我是非常喜欢柳公权楷书的,精致严谨有质感,难度也很大的。唐楷欧颜柳能够有序传承一千多年,足以说明其书法地位高不可攀,是楷书书法史上不可逾越的高峰。而宋徽宗的瘦金体,虽说也是笔力遒健,点画瘦硬。但笔画过于纤细,整篇看来气场有些羸弱。真要论个难度谁更大,我认为非唐楷莫属。

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书体无难易之分,只能说你下的功夫多少。

柳体和瘦金体相较艺术性而言:柳体为“大道”而“瘦筋”为“小道”。

据《书史会要》记载:“徽宗行草正书……,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书”。按薛稷之书用笔纤细,结字疏通,绮丽媚好。更确切一点说,宋徽宗学薛稷,为行书所宗,瘦金(筋)则出自薛曜。

柳公权初学王羲之,得力于颜欧。书风遒劲刚健,结字取相向之意来自颜,用笔去筋留骨,点画参欧以求爽健森挺。人们说他“极力变右军法不使与褉帖面目相似”,还说他“出于颜,然内蕴变为外棱”。

总的说来,柳体包容的法则、法度更深广,取法更高。所以称为“大道”之法。而瘦金体则突出用笔媚趣,以配所绘的工笔画,是为“小道”也。

学习两种书体的难易,笔者以为柳体更难,而瘦金体只要注意起笔的藏锋回转、行笔的犀利劲快、折笔的搭连顾傍、收笔的顿停回往,整体去肉存筋,就能短时见效。从这点来说,瘦金(筋)体则更易。
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中国书法,毛笔字,有各种体,写哪种体容易?写哪种体难?这需要回答么?哪种也不容易,哪种也不难。一是,要动脑筋,天道酬勤。二是,找出各种体的共性,不就是《横》《撇》《竖》《捺》八个笔划么!难啥?写个毛笔字,不要叫大神们忽悠的比登天还难!三是,分析出各种书体的个性,也就是它的特点,《柳体》的八个笔划瘦了些,《瘦金体》比《柳体》更瘦了点,抓住了这些特色,难啥?练吧,勤奋的练吧,只要功夫深,人人都可以是书法家。

回答:

柳体和痩金体是二种完全的风格,从书法艺术角度来鉴赏,应该是各具特色。

“颜筋柳骨”是对颜真卿和柳公权书法特色的总结,自然使众多书者临摹最佳选择。

宋徽宗的瘦金体配上他的工笔画,可以説是中国工笔画史上的一绝,所以説“痩金体”出现有它的局限性,作为专门书法去练习,只会束缚书者的个性。

这二种字体无所谓那个难不难的问题,书法初学者可以学柳体,也可学书“瘦金体”,如果你只是爱好“痩金体”,可用一段时间去临摹,应该很容易掌握的。要在书法上有所建树,那就要正规练习唐四大家(褚,欧,颜,柳)。

回答:

柳体与瘦金体,谈不上哪个难哪个易。二体,各有千秋,各有易难。唐朝柳公权的柳体,笔画坚硬,极具骨感。宋徽宗赵佶的瘦金体,潇洒飘逸,动感十足。柳体和瘦金体距今已越千年,就是无人能超越,这足以说明该二体书法已达到了炉火纯青的境地。再过若干年,可能仍无人超越。我们作为后人,应根据自已个人兴趣爱好,选择其中一体进行临帖学习、追赶,并持之以恒,倒是可以收到令人满意的成效的。

回答:

初学王羲之,又遍阅各家笔法,得力于颜真卿,欧阳询,这是柳公权的心路历程。现今初学者一开始描红就强迫学习柳公权,即便得其笔法,也很难得其神,大多数人更会误入歧途,终生难改。建议让初学者遍阅各家笔法后,择一体适合自己而练之。

而宋徽宗亦醉心于书画,亲掌翰林图画院,倡写生,重真实,擅山水、人物、花鸟,画风谨细,设色明丽。培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。其中张择端的《清明上河图》可谓宋代民俗风情画,象一部纪录片,让后世了解宋代城集民风。宋徽宗还倡导编撰了《宣和画谱》、《宣和书谱》两部图书,辑录了大量名家书画,成为我国书画史上的重要资料。

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《试院煎茶》   

问题:都是以瘦硬,闻名的两种书风,上千年来宗者甚多。但除了他们的宗师,柳公权和赵佶外,也再没有柳体和瘦金书的大家,可见这两种书体难度之高。那么它们哪一个更难呢?

中国历史上没有哪一个朝代象宋代那样重视茶饮,宋代城市中茶坊到处可见,《东京梦华录》载,朱雀门外“以南东西两教坊,余皆居民或茶坊,街心市井,至夜尤盛。”

《蝶恋花》

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